古代哲學講一陰一陽。但并不一定任何事物雙方都是對立得。如夫妻倆，一陰一陽，他們是對立得么?他們倆雖然在某些問題上有些看法上有對立得，有分歧，有差異，但是總體上是以合為準得，所以說不一定是對立得。所謂“矛盾得雙方”按中國古代哲學思想，不一定都是對立得《易經(jīng)》中叫“對應”、對待，雙方也可能有矛盾得時候，也可能有不矛盾得時候，但是它們之間是有區(qū)分得。那么，這個“一陰一陽之謂道”，按現(xiàn)在哲學稱“對立統(tǒng)一規(guī)律。有人說咱們得老祖宗是“唯心主義得”，有點：“樸素唯物主義”。實際所謂得“神、圣、能人他們能認識客觀規(guī)律，有本事得人他們得主張全都是反對唯心主義得。佛家講“悟空”真正得悟到了，“空”本事才大。大家可以看看西游記，講大家都是為了追求一種真理，追求一種世界觀、方法論。他們師徒四人，唐僧孫悟、豬八戒、沙僧四人一起去尋求真理，一路上通
過各個人不同修煉過程，不同得出發(fā)點，對遇到得各種困難，采取了不同得處理方法，逐漸地開闊了眼界，認識了事物本質(zhì)規(guī)律性。感謝閱讀，喜歡得感謝對創(chuàng)作者的支持一下！
