進、退、顧、盼、定是太極十三總勢中的五種步法，成為太極五步。這五種步法同樣也對應著人體經(jīng)絡臟腑的有關(guān)竅位，同時也與五行對應，即金木水火土?，F(xiàn)將其對應關(guān)系分述如下。
正雷太極書院張晉僖老師拳照
01
前進
在五行中屬水，方位正北。人體對應穴位是會陰穴，此穴屬腎經(jīng)。此勁的勁源在會陰穴，如欲前進，只要意在會陰穴，眼神向前上方看，身體即自然前進。從外表看，此勁只表現(xiàn)在步法上。蘊于內(nèi)者，即粘勁。
粘勁，主前進。粘勁帶有主動性，系用自己的手、腕、臂來粘對方的手、腕、臂，將對方粘起，使對方引進落空，達到牽動四兩撥千斤的目的，為太極拳推手中最重要之基本內(nèi)勁。粘勁要求輕靈，周身放松，手上絕對不可用力。
02
后退
在五行中屬火?；鹉芑f物。方位正南。人體對應竅位為印堂穴，此穴屬心經(jīng)。勁源在印堂穴，如欲后退，只要意想印堂穴，眼神向前下看，身體便會自然后退。從外形上看，只表現(xiàn)在步法上。蘊于內(nèi)者，即連勁。
連勁，即連貫也。連綿不斷，不脫離，無停無止，無聲無息。太極推手，實應有進有退，有化有發(fā)，退如得勢，則發(fā)亦自隨矣。其上身看似往后退，而意氣已前迸矣，此為以退作進之法。進則要有粘，退則要有連。誠奧妙無窮焉。
03
左顧
在五行中屬木。木屬直性。方位正東。人體對應竅位為夾脊穴，此穴屬肝經(jīng)。此勁的勁源在夾脊，如欲側(cè)轉(zhuǎn)前進，只要意想夾脊穴往實腳之涌泉穴上落，身體便會自然地側(cè)旋著前進。從外形上看，表現(xiàn)在步法上。蘊于內(nèi)者，即黏勁。
黏勁，如粘如貼，不丟不頂，彼進我退，彼退我進，彼浮我隨，彼沉我松，丟之不開，投之不脫，黏勁在太極推手中可化解棚、擠、按等進攻手法。當對方進攻時，我周身放松，特別要放松自己的手和臂，不與來力抗拒。否則手用力反抗，即暴露了腰部勁源，反抗之手或臂即成為自己之勁端，易被對方通過勁端，擊中勁源。應在對方來力末接觸自己身體之前，即全身放松，立即意念夾脊穴，對準來力接觸我之部位，輕輕黏住往側(cè)面移動，使對方發(fā)力落空。注意黏勁在對方來力落空未跌出前，不可離開。
正雷太極書院朱帥老師拳照
04
右盼
在五行中屬金。方位正西。人體對應竅位是膻中穴，此穴屬肺經(jīng)。此勁的勁源在膻中穴。如欲側(cè)轉(zhuǎn)后退，只要右手抬至與乳平，同時左手抬起至肚臍與心窩之間，而左右兩手心均向下，意想膻中穴微收，眼神順左手食指往下看，身體便會自然地側(cè)轉(zhuǎn)后退。上述為左虛右實，反之亦然。從外表看，表現(xiàn)在步法上。蘊于內(nèi)者，即隨勁。
隨勁，隨即順從，跟隨之意，緩急相隨，不即不離，進退相依，不先不后，舍己從人。對方主動我為被動，隨其后而行。所謂亦步亦趨也。太極拳有舍己從人之術(shù)，對方接觸自己身體何處，該處即應相隨而靈活，假使接觸手，手不單要放松而要保持靈活；接觸肘，肘放松仍要靈活；接觸胸部，胸要放松靈活，周身處處都應如此。
05
中定
在五行中屬土。方位正申央。人體對應竅位是丹田穴，此穴屬脾經(jīng)。勁源在丹田，如欲立穩(wěn)重心，只要意想命門和肚臍，立刻會身穩(wěn)如山岳。所以說五步應五行，五行在人體中又對應五竅。從外表看，表現(xiàn)在步法上。蘊于內(nèi)者，即不丟頂勁也。
不丟頂勁要練于內(nèi)，形于外，只有內(nèi)外合才能靈活奏效。中定不離位，含胸把腰松。對方來勢，或高或低，或橫或直，或左或右，或長或短，不能肯定。或先得能定步走化，當走化對方來力，意念要集中在丹田，前方來力，意想肚臍貼命門;后方來力，意想命門貼肚臍。
不要與之相抗，當松開其來力后，勁源反之則為發(fā)，必便對方彈跳跌出。手或臂一覺著力，隨即放松變?yōu)樘?，如遇偏重則松之，遇雙重則偏沉之，隨彼之來力方向而去，瀉去其力，不稍抵抗，使人處處落空，毫不得力，所謂左重則左虛，右重則右杳。意念守住丹田，變化在肚臍命門之間，全身松靜，保持我順人背，若能達此境界，對方雖有千斤之力，亦無法施用。輕靈玄妙，能收四兩撥千斤之效。
