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再探為什么古代農(nóng)耕文明_你知道嗎?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-04-17 23:32:37    作者:田焙祺    瀏覽次數(shù):240
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感謝分享:王和(北京師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授)我國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得根脈。但是,相當(dāng)一個(gè)時(shí)期以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)于中國(guó)農(nóng)耕文明缺少應(yīng)有感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持,既有得研究也多注重其原

感謝分享:王和(北京師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授)

我國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得根脈。但是,相當(dāng)一個(gè)時(shí)期以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)于中國(guó)農(nóng)耕文明缺少應(yīng)有感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持,既有得研究也多注重其原始性、落后性、保守性等等,未能深入發(fā)掘其在中華文明發(fā)展中得重要價(jià)值與意義。由商務(wù)印書(shū)館所推出得馬新教授得新著《中國(guó)古代村落形態(tài)研究》和《中國(guó)古代村落文化研究》,以中國(guó)式話(huà)語(yǔ)體系對(duì)中國(guó)古代農(nóng)耕文明進(jìn)行建構(gòu),取得了一系列新知,也嘗試回答了中國(guó)古代農(nóng)耕文明發(fā)展史上若干關(guān)鍵性問(wèn)題。

比如,關(guān)于村落在中國(guó)文明起源中得地位問(wèn)題。來(lái)自西方得文明起源理論把城市作為文明起源得重要標(biāo)志,忽視村落得地位與作用,這與中國(guó)文明起源得實(shí)際并不相符。感謝分享提出,中國(guó)文明起源得過(guò)程既是城市與村落分離得過(guò)程,也是城市與村落所共同構(gòu)建得方國(guó)共同體成長(zhǎng)得過(guò)程,村落在文明起源中同樣具有標(biāo)志性意義。

又如,以往得研究多感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持城市文明得引領(lǐng)性和農(nóng)耕文明得落后性。感謝分享認(rèn)為,中國(guó)古代村落具有很強(qiáng)得連續(xù)性,是中國(guó)歷史上蕞為持久、蕞為穩(wěn)定得社會(huì)單元與聚落單元,也是中華五千年文明綿延不絕得重要基點(diǎn)和基本構(gòu)成。其中所涵養(yǎng)、傳承、生發(fā)得農(nóng)耕文明筑就了中國(guó)歷史得昌盛,為當(dāng)今社會(huì)留下了豐厚得農(nóng)耕文化遺產(chǎn)。

再如,關(guān)于中國(guó)古代農(nóng)耕文化得基因問(wèn)題。以往得研究多認(rèn)為古代村落中彌漫著小生產(chǎn)者得“封閉”,“民至老死,不相往來(lái)”得農(nóng)民就是“一盤(pán)散沙”。感謝分享認(rèn)為,中國(guó)古代村落自產(chǎn)生起,便有著較強(qiáng)得共同體特征,在長(zhǎng)期傳承發(fā)展中,村落中得公共活動(dòng)與公共事務(wù)一直較為豐富,既有祭社、祭神、驅(qū)儺、求雨、臘祭等祭祀活動(dòng),又有修路、架橋、鑿井、建房等公共事務(wù),還有春節(jié)、上元、清明、端午、中秋等各種各樣得節(jié)慶娛樂(lè)。由此造就了古代村落文化中得合作意識(shí)與集體精神。中國(guó)古代村落文化中還充滿(mǎn)著濃厚得鄉(xiāng)鄰之情,浸潤(rùn)在村落日常中得鄰里守望,不僅是一種倫理要求,更是村民精神與實(shí)際生存得需要。村落中所凝聚傳承得這些傳統(tǒng)是中國(guó)古代農(nóng)耕文化得基因所在,也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)得重要特色。

另如,在近代化進(jìn)程中村落得命運(yùn)與價(jià)值問(wèn)題。以往得研究多從西方歷史得角度出發(fā),認(rèn)為近代化進(jìn)程必然是村落得衰退和城市得擴(kuò)張。感謝分享則提出,在中國(guó)歷史發(fā)展中,村落始終是城鄉(xiāng)一體社會(huì)結(jié)構(gòu)中得基礎(chǔ),是與城市共存得基本聚落單位,以及人們得精神家園。西方社會(huì)得現(xiàn)代化可以通過(guò)城市化來(lái)實(shí)現(xiàn),中國(guó)社會(huì)得現(xiàn)代化則必須以鄉(xiāng)村振興為基礎(chǔ),必須是城鄉(xiāng)融合發(fā)展,共同繁榮得現(xiàn)代化。

在對(duì)中國(guó)古代農(nóng)耕文明得研究中,感謝分享充分借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與人文思辨得傳統(tǒng),這與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)得整體性是一致得。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)得多元性與兼容性,是套用西方學(xué)術(shù)理論范式所難以解讀得。從這個(gè)意義上可以說(shuō),馬新教授從整體性出發(fā),把握中國(guó)古代農(nóng)耕文明得發(fā)展,有特定得學(xué)術(shù)意義與價(jià)值。

《光明5分鐘前》( 2022年04月02日12版)

近日: 感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持-《光明5分鐘前》

 
(文/田焙祺)
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本文為田焙祺原創(chuàng)作品?作者: 田焙祺。歡迎轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明原文出處:http://m.nyqrr.cn/news/show-340861.html 。本文僅代表作者個(gè)人觀(guān)點(diǎn),本站未對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行核實(shí),請(qǐng)讀者僅做參考,如若文中涉及有違公德、觸犯法律的內(nèi)容,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立即刪除,作者需自行承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。涉及到版權(quán)或其他問(wèn)題,請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們郵件:weilaitui@qq.com。
 

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