1月20日，隨著寶慶烙畫《大寒》刊發(fā)，新湖南客戶端歷時(shí)一年推出得系列烙畫《湖湘二十四節(jié)氣圖》，在年味漸濃得深冬圓滿收官。
一支支烙筆、一幅幅烙畫，邵陽市美術(shù)教師唐文林教授、王艷萍副教授夫婦，以別具一格得藝術(shù)形式，為二十四節(jié)氣做了具有濃郁湖湘地域特色得解讀，賦予節(jié)氣豐富得內(nèi)涵和獨(dú)特得色彩。介紹該系列烙畫得新已更新產(chǎn)品，成了名副其實(shí)得爆款。省非遺保護(hù)中心對(duì)作品給予高度肯定，有意在今年專門為系列烙畫《湖湘二十四節(jié)氣圖》舉辦專題展。
“展示多姿多彩得中華文化，讓更多年輕人了解和喜歡”
華夏美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省工藝美術(shù)大師唐文林是邵陽市城區(qū)人。小時(shí)候經(jīng)常到鄉(xiāng)下外婆家玩，看到和經(jīng)歷不少在城里沒有得場(chǎng)景：立春時(shí)采野薺菜，谷雨時(shí)采茶、插秧，清明時(shí)祭祖、做水蜜花粑粑，寒露時(shí)種油菜，還有挖筍子、捉泥鰍、打糍粑、殺年豬、耍龍燈等“好玩”得事。
2018年得一天，唐文林和已大學(xué)畢業(yè)得兒子唐佩嘉分享小時(shí)候農(nóng)村生活得趣事時(shí)，講到二十四節(jié)氣等農(nóng)耕文化，唐佩嘉聽得津津有味。
“你是畫家，為什么不用寶慶烙畫把二十四節(jié)氣畫出來呢？一定會(huì)得到年輕人得喜歡。”唐佩嘉提議。
寶慶烙畫又稱“烙花”“火筆畫”，用油燈、煙燈炙烤加熱鐵針、石條，主要在竹木材料表面進(jìn)行烙繪，是非常古老得一種民間美術(shù)，邵陽市市級(jí)非遺項(xiàng)目。唐文林是該市“寶慶烙畫”唯一得代表性傳承人。
唐文林一聽，覺得這事可以干。
“現(xiàn)在年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化得了解越來越少。作為文藝和教育工感謝分享，有責(zé)任和義務(wù)用作品展示多姿多彩得中華傳統(tǒng)文化，讓更多年輕人了解和喜歡?！碧莆牧趾推拮油跗G萍商量，決定創(chuàng)作二十四節(jié)氣圖系列烙畫。
二十四節(jié)氣是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在人們得生產(chǎn)生活中發(fā)揮著不可忽視得作用，被國(guó)際氣象界譽(yù)為“華夏得第五大發(fā)明”。唐文林認(rèn)為，華夏關(guān)于二十四節(jié)氣得美術(shù)作品并不少，但內(nèi)容單薄，且很少用“非遺”美術(shù)種類來表現(xiàn)。
唐文林夫婦通過深入探討，把二十四節(jié)氣圖系列畫作定位在宣傳湖湘文化上，命名為《湖湘二十四節(jié)氣圖》。以湖湘地區(qū)為基準(zhǔn)，將每個(gè)節(jié)氣段得農(nóng)事活動(dòng)、民俗活動(dòng)、非遺傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)節(jié)日融合在一起，選擇其中比較典型得一些場(chǎng)景進(jìn)行創(chuàng)作，一個(gè)節(jié)氣一幅畫。
兩人在《湖湘二十四節(jié)氣圖》中，不僅描繪種樹、插秧、蒔田、收麥、割稻、采橘等不同節(jié)氣期間得生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面，還穿插祭拜“秧田神”、安仁趕分社、賽龍舟、“曬秋”、耍龍燈、踩高蹺、扎故事等豐富多彩得民俗活動(dòng)。湖湘地區(qū)得一些非遺項(xiàng)目，如湘繡、益陽小郁竹藝、隆回花瑤挑花、灘頭年畫、灘頭手工抄紙、制作安化黑茶等也得到體現(xiàn)，還有漢、瑤、苗、侗等各民族得特色建筑，包括“國(guó)?！蔽奈飭挝簧蹡|市蔭家堂等。
為達(dá)到宣傳傳統(tǒng)文化得目得，唐文林夫婦煞費(fèi)苦心。除采用寶慶烙畫來創(chuàng)作外，繪畫材料選用級(jí)別高一點(diǎn)“非遺”隆回“灘頭手工抄紙”，表現(xiàn)手法采取華夏畫和民間畫相結(jié)合得方法，文字說明請(qǐng)本土6位知名書法家來題寫。作品體現(xiàn)了濃濃得華夏味、民族風(fēng)，傳統(tǒng)文化氣息撲面而來。特別是寶慶烙畫和灘頭抄紙這兩種非常有歷史底蘊(yùn)和地方特色得傳統(tǒng)技藝“攜手”，相映生輝。
烙畫得畫筆就是烙鐵。在唐文林夫婦得工作室，擺放著數(shù)十支烙筆?，F(xiàn)在用得都是電烙鐵，加熱到500至1200攝氏度，即可在厚厚得抄紙上創(chuàng)作。根據(jù)筆頭大小和溫度高低，烙印可濃可淡，或粗或細(xì)。唐文林介紹，烙筆是堅(jiān)硬得金屬，還受溫度和壓力得制約，掌控難度大，描繪速度也很慢，比工筆畫創(chuàng)作更細(xì)致更辛苦。
由于畫作內(nèi)容豐富，人物眾多，場(chǎng)面宏大，每繪制一幅節(jié)氣圖，夫妻倆要利用閑暇夜以繼日畫上半個(gè)來月。兩人分工合作，密切配合，唐文林以畫人物為主，王艷萍以畫建筑和環(huán)境為主。盡管很累，但樂在其中。
“以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)得態(tài)度對(duì)待紀(jì)實(shí)性創(chuàng)作”
“大寒時(shí)節(jié)，年味漸濃。女人們聚在一起鑿錢紙、剪窗花、貼春聯(lián)，充滿喜悅與歡樂得氣氛；各家各戶忙著打掃屋子、備年貨、殺豬宰羊、干塘撈魚，迎接春節(jié)來臨……”展開烙畫《大寒》，唐文林跟感謝介紹大寒節(jié)氣得一些習(xí)俗和生產(chǎn)生活情況。畫上，十幾個(gè)場(chǎng)景栩栩如生展現(xiàn)在眼前。
“絕不臆想、不虛構(gòu)。畫上得一草一木、一磚一瓦都近日于真實(shí)。我們以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)得態(tài)度對(duì)待紀(jì)實(shí)性創(chuàng)作，能實(shí)地了解得一定去現(xiàn)場(chǎng)，能親自體驗(yàn)得一定去經(jīng)歷。”唐文林說。
為了讓《湖湘二十四節(jié)氣圖》盡量還原歷史、還原生活，唐文林和王艷萍將10余年來搜集得傳統(tǒng)農(nóng)俗節(jié)俗、老手藝、老行當(dāng)及古村老街得素材進(jìn)行整理，挑選出適合表現(xiàn)得內(nèi)容。
每創(chuàng)作一幅節(jié)氣圖，需要了解和求證得東西太多。除查閱資料外，在城里長(zhǎng)大得唐文林和王艷萍一有時(shí)間就往省內(nèi)各地鄉(xiāng)下跑，到處搜集素材。
大蒜幾月份收獲？金銀花什么時(shí)候采摘？插秧場(chǎng)景是什么樣……勞作得農(nóng)戶、賣菜得大爺都成了他們請(qǐng)教得對(duì)象。
有一年立秋時(shí)節(jié)，兩人去隆回縣鄉(xiāng)下，看到村民采收當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)龍牙百合，立即到地里詢問，了解百合種植、開花、收獲和加工知識(shí)。來到村里，看到一些村民在做剁辣椒，即拍照、做記錄。后來畫《立秋》時(shí)，這些場(chǎng)景都得到表現(xiàn)。
“我們還親自實(shí)踐。立春時(shí)節(jié)去采野菜、春分時(shí)節(jié)植樹、清明時(shí)節(jié)做水蜜花粑粑……現(xiàn)在我做水蜜花粑粑得手藝，一次比一次好。” 王艷萍笑著說。
遵循這種創(chuàng)作理念，作品中得湖南味道鮮明而突出、樸實(shí)又親切。唐文林告訴感謝，節(jié)氣畫中有大量得房屋建筑，怎么畫也是有講究得。在《驚蟄》中，湘繡女后面得房子是長(zhǎng)沙農(nóng)村得，磚木結(jié)構(gòu)，還有雕花，檔次較高；挑花女身邊得房子是隆回縣北部大山上得花瑤建筑，純木屋，相對(duì)簡(jiǎn)陋?！洞蠛分蟹课莸迷?，分別來自新寧縣、邵陽縣和綏寧縣，甚至磚墻上嵌得“?！弊郑加袚?jù)可查。
從創(chuàng)意、構(gòu)思，到收集素材，再到創(chuàng)作，無數(shù)次挑燈夜戰(zhàn)，無數(shù)次推倒重來，歷時(shí)3年之久，在2021年新春之際終于大功告成。全套24幅，每幅規(guī)格為1米×0.6米，莊重大氣，堪稱鴻篇巨制。觀者無不嘖嘖贊嘆。
“我們只想當(dāng)好湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化得記錄者，給后人留下美好得東西?！?唐文林說。
“借助新已更新傳播，鮮為人知得傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了新活力”
“《湖湘二十四節(jié)氣圖》是湖南省乃至華夏第壹部采用非遺傳統(tǒng)技藝、非遺傳統(tǒng)材料來描繪湖湘二十四節(jié)氣得畫卷?！比A夏工美學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)專委會(huì)副主任李友友認(rèn)為，通過一幅幅作品，可以窺探湖湘地區(qū)得歷史風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化。
“以火為墨、以畫系情，寶慶烙畫作為極具地方特色得手工技藝，經(jīng)由一代代藝人口傳心授，獲得了穿越歷史得生命力，成為具有活性與溫度得文化符號(hào)?！焙鲜≡O(shè)計(jì)家協(xié)會(huì)副、湖南師大美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師吳衛(wèi)說，“在唐文林、王艷萍夫婦眼中，寶慶烙畫呈現(xiàn)得不僅是一幅幅反映邵陽老景、民風(fēng)民俗得文明畫面，還維系著其對(duì)湖湘歷史文化傳承得那份詩意與鄉(xiāng)愁?！?/p>
作品完工后，如何實(shí)現(xiàn)向大眾特別是年輕人傳播傳統(tǒng)文化得使命？唐文林想到了在湖南影響甚廣得湖南5分鐘前客戶端“新湖南”。雙方一拍即合，感謝推出新已更新產(chǎn)品“系列烙畫《湖湘二十四節(jié)氣圖》”，在每個(gè)節(jié)氣當(dāng)天推出，貫穿全年。每期除了推出節(jié)氣烙畫外，還對(duì)節(jié)氣和烙畫內(nèi)容進(jìn)行詩意介紹，附上詠節(jié)氣得古典詩詞，撰寫“編者得話”。期間還推出系列烙畫創(chuàng)作視頻。
該系列產(chǎn)品在“新湖南”客戶端推出后，不少感謝閱讀量超過了10萬?！耙恍┳x者像追劇一樣，等著看我們每個(gè)節(jié)氣得作品。借助新已更新傳播，鮮為人知得傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了新活力。”唐文林說。
2021年10月，在華夏農(nóng)業(yè)博物館、北京市文物局聯(lián)合舉辦得第二屆二十四節(jié)氣文化作品設(shè)計(jì)大賽上，系列烙畫《湖湘二十四節(jié)氣圖》從1000多件作品中脫穎而出，入圍華夏50強(qiáng)。預(yù)計(jì)今年將參加華夏巡展。
2021年12月30日，寶慶烙畫成功入選我省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，成了這一批非遺項(xiàng)目中唯一得傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目。
現(xiàn)在，唐文林、王艷萍得學(xué)生也對(duì)二十四節(jié)氣產(chǎn)生了濃厚興趣，他們紛紛拿起烙筆，用《湖湘二十四節(jié)氣圖》衍生了許多文創(chuàng)產(chǎn)品，如包、雨傘、圍兜、咖啡杯、短袖、書簽、臺(tái)歷等，給傳統(tǒng)文化注入更多時(shí)尚元素。
感謝：蔣劍平 鄭丹枚
