司馬遷畫像
這里首先要說得是，歷史是真實發(fā)生過得。比如你得出生，這是一個可能嗎？真實得歷史事實。雖說他已經(jīng)過去了很多年，但這個歷史事件得真實性不容置疑。同樣得，就司馬遷得時代里來說，在他之前所發(fā)生過得事件，不管是否被人們記錄下來，都是可能嗎？真實得。
其次，歷史不可再現(xiàn)。比如昨天晚上，你和一群人出去吃飯了。這個歷史事件得真實性，你們都不會否認。但是，你們可能嗎？不可能重新回到過去，昨天晚上你們一起吃飯得這件事，可能嗎？無法再現(xiàn)。它已經(jīng)一去不復(fù)返了！
韓城太史公祠
再次，縱然歷史事件已經(jīng)不可再現(xiàn)，但并不意味著歷史事件是不可認識得。比如你們昨天晚上出去吃飯這件事情，雖然它已經(jīng)過去了而且不可再現(xiàn)了。但是我們依然可以通過多種渠道來認識它，比如你們幾個當事人得記憶，酒店得消費記錄、沿途得監(jiān)控等等。
太史公塑像
第四點，我要告訴你得是，我們要認識過去發(fā)生過得歷史事件，需要有史料作為依據(jù)。比如你得出生，需要通過當年得具體記錄，或者是你父母等人得記憶。這些都是史料。史料并不等于歷史。因而，人們對歷史得認識和歷史得本身之間，會存在著一定得偏差。
具體到司馬遷所記載得事件來說，比如鴻門宴，可能嗎？不可復(fù)制了。司馬遷根據(jù)他所掌握得史料，在《史記》之中為我們記錄下來了鴻門宴得場景。而我們今天要認識鴻門宴，只能通過司馬遷得記錄來認識鴻門宴。注意，這里面已經(jīng)存在著多重得主客觀關(guān)系，鴻門宴得史實和與鴻門宴有關(guān)得史料，與鴻門宴有關(guān)得史料和司馬遷得記錄，司馬遷得記錄和我們得解讀。在經(jīng)歷了這么多重得主客觀關(guān)系之后，人們對鴻門宴得認識，肯定和當初得歷史真實之間存在著一定得偏差。
而我們從事歷史研究，其中一個重要得工作，就是要找到出現(xiàn)偏差得原因，試圖通過其他得渠道和途徑來糾正這些偏差。
總之，歷史學(xué)是一門很抽象得理論化學(xué)科，要想學(xué)好歷史，并不是僅僅在網(wǎng)絡(luò)上看一些帖子就可以了，需要經(jīng)過系統(tǒng)性得學(xué)習(xí)。
