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為什么舞劇產(chǎn)業(yè)如何講好“藝術(shù)為什么”故事

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-12-16 06:19:25    作者:高子惠    瀏覽次數(shù):176
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國際社會對華夏得感謝對創(chuàng)作者的支持越來越高,大家想了解華夏,想知道華夏人得世界觀、人生觀、價值觀,想知道華夏人對自然、人文、科技、歷史、未來得看法,想知道華夏歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特性。而信息化得迅

國際社會對華夏得感謝對創(chuàng)作者的支持越來越高,大家想了解華夏,想知道華夏人得世界觀、人生觀、價值觀,想知道華夏人對自然、人文、科技、歷史、未來得看法,想知道華夏歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特性。而信息化得迅速發(fā)展,為文藝工感謝分享講好“藝術(shù)華夏”故事帶來了難得得機(jī)遇。

講好“一帶一路”故事,亦需要華夏文藝工感謝分享以全球視角和文化自信,用文藝振奮民族精神、講好華夏故事、推動華夏社會主義文藝持續(xù)繁榮發(fā)展。本人工作得華夏歌劇舞劇院是直屬院團(tuán),是國內(nèi)可能排名第一部舞劇《寶蓮燈》和國內(nèi)可能排名第一部歌劇《白毛女》得出處單位。以下是筆者結(jié)合工作實踐,就如何發(fā)展華夏舞劇產(chǎn)業(yè)和市場,為實現(xiàn)“一帶一路”倡議中得“人心相通”、向全世界講好“藝術(shù)華夏”故事貢獻(xiàn)一份力量得思考。

舞劇作品要用“精品”為時代發(fā)聲

華夏歌劇舞劇院一直秉承著“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。“為時”“為事”就是要發(fā)時代之先聲,創(chuàng)作出具有鮮明民族特點和個性得優(yōu)秀舞臺作品,做好傳承歷史、講好演好紅色故事、并在時代發(fā)展中有所作為。

舞劇得演繹講究內(nèi)外兼修,舞蹈演員得素質(zhì)可分為幕后和臺前,“臺前包括戲劇表演和對舞臺得把控能力,幕后則是扎實靈活得肢體表現(xiàn)技能和一定得文化修養(yǎng),只有這兩方面共同提高才能相輔相成、相得益彰”。與China大劇院合作得舞蹈詩《士風(fēng)》則以山水比德得手法幻化“士”這一華夏傳統(tǒng)精神文化得內(nèi)涵,彰顯出“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”得士風(fēng)精神。

“士風(fēng)”是指士大夫得風(fēng)度、士大夫得風(fēng)氣,從古至今所追求得一種高尚品格?!妒匡L(fēng)》這部作品意在讓觀眾除了要去感謝對創(chuàng)作者的支持舞蹈給予人得一種享受,更重要得是學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這個作品所要傳達(dá)得一種“士風(fēng)”精神,以及這個時代我們對于匠人精神得學(xué)習(xí)和追求。

舞劇產(chǎn)業(yè)要“走出去”講故事

曾經(jīng)絲綢之路中,一部《馬可·波羅游記》在西方掀起了歷史上第壹次“華夏熱”。從而馬可·波羅成為東西方文化交流得先行者,打開了一扇文化歷史得大門,為一代代友好使者所追隨?,F(xiàn)今一部舞劇《孔子》,出訪塞爾維亞、馬其頓、斯洛文尼亞、保加利亞、俄羅斯、美國、日本等,弘揚中華儒家文化傳承千年得獨特魅力,用舞劇得形式在國內(nèi)外掀起了不小得“國潮風(fēng)”。其中舞劇《孔子》中以詩經(jīng)·小雅·采薇和論語為唱詞得舞蹈火了,唱著跳著大家了解了詩經(jīng),走進(jìn)了劇場,對華夏傳統(tǒng)文化得興趣被引領(lǐng)和再次帶到興趣得制高點,從而引領(lǐng)對傳統(tǒng)文化得新感謝對創(chuàng)作者的支持。

《士風(fēng)》三年前在塞普路斯和以色列特拉維夫成功上演。值得一提得是作為得中職院團(tuán),這支團(tuán)隊沒有只出訪百姓眼中得高大上和發(fā)達(dá)China,更走近偏遠(yuǎn)甚至是相對落后得China,意在做華夏文化藝術(shù)得基石,鋪灑在世界得任何角落,用文藝走進(jìn)世界,讓華夏故事全球表達(dá)。

要用市場化方式講述“文藝華夏”故事

當(dāng)今華夏舞劇正處在一個蓬勃得、可持續(xù)繁榮并格外注重講好華夏故事得新階段。國有文化表演團(tuán)體特別是直屬院團(tuán)在強(qiáng)化精品意識得同時,需要努力做到根據(jù)市場需求創(chuàng)作,立足觀眾、堅持精品化,力爭市場化。

如何將藝術(shù)與科技、藝術(shù)與自然、藝術(shù)與社會科學(xué)相融合與創(chuàng)作?以往有幫扶項目如:帶地方共同創(chuàng)作。可這終究是新一筆得資金投入與作品產(chǎn)出。一些地方院團(tuán)在經(jīng)費和人員都相對困難得條件下,完全可以做經(jīng)典復(fù)排孵化工作,從而做到小投入大產(chǎn)出,這樣亦可做到經(jīng)典流傳、經(jīng)典傳承。這不僅僅是一個作品得精神傳承,更是開枝散葉得滲透傳承,無形當(dāng)中做了團(tuán)體對地方得幫扶工作,但這絕不代表地方院團(tuán)不能創(chuàng)作來自互聯(lián)網(wǎng)得新作品,而是在于每年有規(guī)劃得復(fù)排孵化以及來自互聯(lián)網(wǎng)作品得合理創(chuàng)作分配。因此希望看到更多好得舞臺作品異地孵化和傳承,從而達(dá)到追求藝術(shù)口碑與市場運作得雙贏局面。

當(dāng)藝術(shù)舞臺、華夏舞臺劇穩(wěn)扎穩(wěn)打得扎根人民做自己得來自互聯(lián)網(wǎng)與創(chuàng)新、復(fù)制與孵化,就一定能助力加速華夏舞劇藝術(shù)更加多元走向世界得腳步。用舞劇藝術(shù)得形式講好華夏故事、做到全球表達(dá),讓世界知道我們不僅有“舌尖上得華夏”,也有“學(xué)術(shù)中得華夏”“理論中得華夏”“哲學(xué)社會科學(xué)中得華夏”“藝術(shù)中得華夏”,更要讓世界知道“發(fā)展中得華夏”“開放中得華夏”“為人類文明作貢獻(xiàn)得華夏”。(感謝分享為華夏歌劇舞劇院舞劇團(tuán)副團(tuán)長)

感謝分享:□李明明

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(文/高子惠)
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