一個人的命運(yùn)好不好，從他有沒有口德就看的出來
一般人最容易犯的是口業(yè)。一個人的命運(yùn)好不好，從他有沒有口德就看的出來。所以口業(yè)很重要，人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經(jīng)的話可能會天天說。日積月累，福報(bào)都從這張嘴里跑光了，所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坎坷坷很凄涼的。
我身邊就有一個例子，我鎮(zhèn)上一個小伙子，三十多歲，長的也算英俊，但是至今一事無成，要工作沒工作，要事業(yè)沒事業(yè)，同齡人的孩子都上小學(xué)了，他呢，至今無妻無子老光棍一個，穿著邋遢，有時一連幾日臉都不洗，身上臟兮兮的跟流浪漢一樣，誰好言相勸也聽不進(jìn)去，在說就瞪著眼睛跟你吵。
做點(diǎn)小買賣吧，也是不思進(jìn)取，胸?zé)o大志，就知道吃吃喝喝。別人賺錢他賠錢，打他接手生意以來就沒盈利過，幾年下來賠的錢加利息壓得全家人喘不過氣，家境日漸沒落。竟然到了要借親戚家房證抵押高息借錢才能經(jīng)營下去，他的60歲老母親也無奈回來幫他打理生意。他身邊一起玩大的小伙伴也瞧不起他離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
表面一看這個小伙子也不壞，為啥就是不爭氣。仔細(xì)觀察后，你會發(fā)現(xiàn)，這個小伙子口德很不好，也許上社會早的緣故，身上沾染了不少壞的習(xí)氣，此人從小說話就咋咋呼呼的，沒一個穩(wěn)重的樣子，不尊長輩，不敬神佛，喝起酒來更是信口開河胡說八道。
嘴有多賤，命就有多賤
所以我明白了，這樣的一個人，福報(bào)早就從他那張嘴跑光了。嘴有多賤，命就有多賤。為什么婚姻不順至今打光棍?表面看是有種種原因，在因果上看就是他沒有福報(bào)，根本托不住婚姻。因?yàn)橹挥懈?bào)一樣的人才會生活到一起，沒有福報(bào)的人是不會遇到好姻緣的。有一點(diǎn)福氣的女人都不會跟他生活在一起。
這個小伙子為什么做生意賠的稀里嘩啦?還是因?yàn)闆]有福報(bào)，有福報(bào)才能賺錢。他的福報(bào)早就折損的差不多了，這樣怎么會賺錢呢。如果他不能痛定思痛幡然悔悟，他晚年的境遇會更加凄涼。
福報(bào)早就從他那張嘴跑光了
口德對任何人都是這樣，許多福報(bào)都是通過嘴巴給損了。有的人說，我什么壞事都沒有做啊。要知道，這個口業(yè)不好，損福報(bào)是很厲害的。
古人講的，言由心生。如果嘴巴一直講不好的話，說別人是非，以及說一些詛咒的話，這樣子損福報(bào)很快。不僅是說是非，哪怕說我們長輩的不好的話，這也是損福報(bào)。有些女人很喜歡抱怨丈夫，說丈夫這不好那也不好，吵起架來連對方父母、祖宗八輩都敢罵，什么難聽說什么。這樣造口業(yè)是很嚴(yán)重的。這樣家境只會越來越窮，因?yàn)楦?bào)都被你罵光了。所以這個口業(yè)關(guān)，一定要注意。
嘴巴要留德，不要尖酸刻薄，這樣子就能留住福報(bào)。
嘴巴要留德，不要尖酸刻薄，這樣子就能留住福報(bào)。為什么嘴巴能損福報(bào)呢。要知道，福報(bào)是緣起法，是因緣和合的，也是一種能量場的體現(xiàn)。比如說，你去寺院做義工，你掃地的動作給你帶來福報(bào)，還是擦桌子的動作給你帶來福報(bào)。都不是的。是心念給你帶來福報(bào)。我們發(fā)出利益眾生的心，去掃地，去整理衛(wèi)生，和眾生結(jié)歡喜緣。這個心念發(fā)射出去，感應(yīng)了宇宙的慈悲正能量，這時就得到正能量的加持，就創(chuàng)造了福報(bào)的緣起。福報(bào)是這么產(chǎn)生的。
怨天尤人，損福就很快
那損掉福報(bào)的，也是用心去損的。心中趨向自私，趨向抱怨，趨向嫉妒，慳貪，浪費(fèi)。這時就損掉福報(bào)啦。福報(bào)也是用心，然后配合行動來損的。人怨天尤人，不珍惜當(dāng)下所擁有的，一直抱怨，又通過嘴巴來喋喋不休。這時損福報(bào)就很快了。這也是薄命人，好比林黛玉，伶牙俐齒，這樣不好，福報(bào)就很小。
嘴巴要說好話，心要存好心
佛經(jīng)說，佛說話，言辭柔軟，悅可眾心。十法界的眾生，聽了佛講話，都很歡喜，都被佛的語言所攝受。這也是佛累世修行，嘴巴說愛語的原因。嘴巴要說好話，心存好心，那像宇宙就會發(fā)射出好的磁場。得到的也是好的回報(bào)。什么叫做好心，首先要知足和感恩。知足是一種成就相。一個人越修行，一定要越自足，對外在任何環(huán)境都很知足感恩，這才代表有進(jìn)步。
留些口德與己
知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己。
責(zé)人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內(nèi)涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己。
有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己。
得理不必?fù)尡M，留三分余地與人，留些寬和與己。
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